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La péninsule du cap bon entre crises et mutations
Le point de départ de ces actes était le colloque organisé par le
département des sciences humaines et sociales de i'académie
tunisienne des sciences, des lettres et des arts beït al-hikma et qui a
eu lieu du 19 au 20 avril 2016. …
Le point de départ de ces actes était le colloque organisé par le
département des sciences humaines et sociales de i'académie
tunisienne des sciences, des lettres et des arts beït al-hikma et qui a
eu lieu du 19 au 20 avril 2016.
surles 15 papiers présentés nous 'avons pu recevoir et retenir, après
évaluation, que le texte de 12 seulement.
ce livre est un recueil de papiers multidisciplinaires rédigés par
des spécialistes qui ont fait des recherches, des années durant, sur
la péninsule du cap bon. les communications ont été classées en
quatre thèmes :
le premier thème présente les principales données du milieu naturel
au cap bon. ii comprend 03 communications.
le second thème s'intéresse à l'étude de l'espace et des hommes, de
l'antiquité à aujourd'hui. ii rassemble 05 communications.
le troisième thème sur le développement et la dynamique spatiale
du cap bon aujourd'hui comprend 02 communications.
enfin le quatrième thème porte sur les mutations socio-culturelles:
problématique et perspectives. ii rassemble 03 communications
un grand merci est adressé aux auteurs et aussi aux responsables de
bei"t al-hikma qui ont contribué à la tenue et réussite du colloque et
qui m'ont fait l'honneur de faire le responsable scientifique du projet
et l'éditeur de ses actes.
رسائل حسين الى خير الدين الجزء الأول
من بين وثائق خير الدين الخاصة، ثعتبر رسائل الجنرال حسين إليه اوفرها عددا،
اذ بلغت 319 وثيقة، وت نوعها، فلم تقت لى الشؤون الإدارية والسياسية بل
تناولت العلاقات الشخصية والمواقف الفكريية والعاطفية، كاشفة بذلك الصلات التي
توطدت بين مرسلها والمرسل إليه في مختلف أطوار حياتهما. …
من بين وثائق خير الدين الخاصة، ثعتبر رسائل الجنرال حسين إليه اوفرها عددا،
اذ بلغت 319 وثيقة، وت نوعها، فلم تقت لى الشؤون الإدارية والسياسية بل
تناولت العلاقات الشخصية والمواقف الفكريية والعاطفية، كاشفة بذلك الصلات التي
توطدت بين مرسلها والمرسل إليه في مختلف أطوار حياتهما. ويع الجنرال حسين رجل
الإصلاح الثاني بعد خير الدين، إذ توئى مناصب حكو بذكائه و دبلوما
واتساع معارفه في المهام الحساسة التي أوكلت إليه، فكان أؤل رئيس مجلس بلديي في
تونس سنة 1858 كما تولى مهمات التعليم والأشغال العامة عندما كان خير الدين
متقندا مهام الوزارة الأولى. لكنه بعد سقوط وزارة خير الدين (1878) اضطر إلى
الاغتراب والاستقرار بإيطاليا، ورافقه في هجرته صديقه الشيخ سالم بوحاجب: وقضى
سنواته الأخيرة في ضيق ماذي وفترت علاقته بخير الدين، خصوصا بعد أن طلق ابنته
سنة 1885 معتذرا بفارق السن وبظر ف حياته وبتدهور صخته. ولم يمنع ذلك خير
الدين من التدخل لدى الدولة العثمانية لما توفي حسين، إذ حملت رفاته على بارجة
حربية إلى استانبول حيث دفن.
والمتأمل في هذه الرسائل يكتشف تفاصيل ضافية عن الظروف السياسية التي كتبت
وأرسلت فيها، وعن القضايا التي شغلت المصلحين التونسيين، خصوصا مسألة الاقتراض
من الدول الأوروبية التي كبلت الإيالة التونسية بالديون وأذت إلى فقدانها حريتها
ووقوعها في قبضة الاستعمار. ما اسلوب الرسائل فهو قريب من لغة التخاطب الشائعة بين
المثقفين في ذلك العصر، مع كثرة الألفاظ العامية والأجنبية والصيغ غير الفصيحة،
واحتفظ المحقق بنصها ولم ير فائدة في إصلاحها،
Lumières sur la culture chinoise
Comme suite au forum arabo-chinois et aux fins d’en concrétiser les
recommandations, l'académie tunisienne bet 4/-hikma a décidé d’inviter chaque
année deux ou trois professeurs de chine pour parler directement et sans la
médiation de « spécialistes » occidentaux. …
Comme suite au forum arabo-chinois et aux fins d’en concrétiser les
recommandations, l'académie tunisienne bet 4/-hikma a décidé d’inviter chaque
année deux ou trois professeurs de chine pour parler directement et sans la
médiation de « spécialistes » occidentaux. dans le cadre de la coopération avec
lacadémie des sciences sociales de pékin, quatre conférences, réunies dans ce
petit livre, ont été données début avril 2009 par d’éminents chercheurs chinois de
réputation mondiale.
le professeur yang jian a traité des origines historiques de la chine, ainsi que
du bouddhisme et de sa philosophie. les conférences du professeur wang keping
ont porté, quant à elles, sur l'esprit de la philosophie chinoise en référence à l’unicité
du ciel et de l'homme, ainsi que sur la rénovation culturelle en chine aujourd’hui.
il 'est guère concevable que deux grandes civilisations, comme celles de la
chine et du monde arabe continuent à s’ignorer en plein xxi* siècle, à l’êre de la
mondialisation. nos deux pays ont tant à apprendre l'un de l’autre. maints problèmes
d'actualité sont ici magistralement traités, comme celui de la gouvernance, par
exemple.
lelecteur trouvera dans ces conférences beaucoup de réflexions, d'enseignements
et de renseignements précieux et saura en tirer profit.
Le rayonnement de kairouan à travers l'histoire
Durant toute une semaine, nous nous attacherons à
comprendre les raisons du rayonnement de kairouan à
travers les âges. bâtie par l’islam, cette ville lui a permis de
conquérir plusieurs pays d’occident. …
Durant toute une semaine, nous nous attacherons à
comprendre les raisons du rayonnement de kairouan à
travers les âges. bâtie par l’islam, cette ville lui a permis de
conquérir plusieurs pays d’occident. de l’hégire jusqu’à
nos jours, c’est-à-dire pendant près de quatorze siècles,
la civilisation musulmane a brillé d’un vif éclat, et durant
plusieurs générations, kairouan a été l’un des joyaux de cette
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civilisation. elle y a occupé une position centrale, tissant
d’étroites relations avec les peuples islamiques voisins et
influant de façon décisive sur leur destin. l’apport continu
de kairouan et sa forte présence dans l’histoire, avec ses flux
et reflux, ont en fait une véritable capitale islamique, malgré
toutes sortes de bouleversements prévus et imprévus. c’est
la dimension culturelle de notre ville qui a affermi et assuré
sa pérennité durant la longue marche de la civilisation
musulmane et même universelle. par la générosité de son
apport et la grandeur de ses réalisations, kairouan a écrit
des pages glorieuses dans l’histoire des arabes. ici, de
grands pas, fermes et assurés, ont été faits pour le progrès
de l’humanité. des connaissances dans les domaines les plus
variés ont été ajoutées au patrimoine humain. les éminents
savants, qui sont aujourd’hui nos hôtes, auront l’obligeance
de nous en dire beaucoup plus.
Aux origines de la nation tome 2
En ces débuts du vingt et unième siècle où la spécialisation à
outrance imposée par les progrès fulgurants de la science aboutit à une
inculture phénoménale des élites en dehors du champ de leur spécialité,
quel bonheur d'être en présence d'un humaniste authentique. …
En ces débuts du vingt et unième siècle où la spécialisation à
outrance imposée par les progrès fulgurants de la science aboutit à une
inculture phénoménale des élites en dehors du champ de leur spécialité,
quel bonheur d'être en présence d'un humaniste authentique. car le
docteur rafik boukhris est le représentant d'une espèce de dinosaures dans
cette jungle de prétendus savants qui ne sont même pas conscients de leur
ignorance. il fut un temps où le médecin, à l'instar de râzî, d'ibn sinâ, d'ibn
rushd et de leurs nombreux semblables, était appelé hakîm (sage) parce
qu'il était également versé dans la philosophie, la physique, les
mathématiques, la musique et toute sorte de savoirs disponibles à son
époque. or, notre auteur, endocrinologiste éminent, N'a rien à envier à ses
illustres prédécesseurs. la lecture des deux épais volumes déjà édités, d'une
série de quatre, consacrés aux origines des arabo-sémites et aux origines de
la nation, témoigne amplement de l'étendue de la culture de l'auteur, qui
trouve sa confirmation dans le présent livre 2 centré sur canaan l'arabe et la
démystification du sionisme.
les dix-neuf chapitres que comporte ce livre partent du deuxième
millénaire avant l'ère courante pour aboutir au sionisme d'aujourd'hui en
passant par les principautés amorrites, les hittites, les hourrites, les
egyptiens et les araméens, et se concentrent au premier millénaire aec sur
la syrie et la palestine. ce 'est point par simple intérêt historique que cette
contrée intéresse notre auteur, mais dans le souci de rétablir une vérité
tellement détournée et défigurée par le texte sacralisé de la torah que des
millions de croyants dans le judaïsme et le christianisme ont pris les mythes
qu'elle comporte pour des réalités incontestables, avec les conséquences
dramatiques que l'on sait, notamment depuis la création de l'entité sioniste
et l'occupation par les juifs de la palestine en se référant à ces « mythes
illégitimes » selon l'expression de françoise smyth florentin.
le premier des ces mythes, censé être le plus ancien et se
rapportant à moïse, fait de cette figure le fondateur du judaïsme, du culte
rendu à yahvé et des nombreuses prescriptions qui lui sont révélées sur le
mont sinaï. mais on sait aujourd'hui avec certitude que le « cycle de moïse »
dans la bible est postérieur dans sa formation à celui de jacob, et que celui
d'abraham, considéré chronologiquement comme le plus ancien, est en fait
celui dont la rédaction est la plus récente. …